SCIENZE UMANE 2P

                        SENECA E L'AUTOEDUCAZIONE Lucio Anneo Seneca rappresenta un diverso orientamento: egli come marco Aurelio punta alla cura di sé e all'autoeducazione interiore attraverso la filosofia. Nelle  lettere a Lucilio , Seneca, sostiene la necessità di migliorare se stessi dal punto di vista morale, esaminando le esperienze personali.  Egli critica anche l'educazione fine a se stessa, affermando quindi che è sbagliato l'atteggiamento di quanti si dedicano allo studio senza mirare alla propria crescita interiore.

                                QUINTILIANO Quintiliano nasce a Calagurris (Spagna Terragonese) intorno al 35 d.C. e ricevette a Roma l’istruzione dai migliori maestri. Qui esercitò la professione di avvocato per poi dedicarsi maggiormente alla professione di maestro di retorica. Sotto tale operato raggiunse un così tale prestigio da diventare il primo docente stipendiato dallo stato con centomila sesterzi annui. La fama e la rinomanza della sua attività gli consentirono così tramite riconoscimenti ufficiali l’eliminazione della preoccupazione di tipo economica. Quintiliano riprende come modello Cicerone da cui attinge per l’idea di educazione globale secondo cui l’istruzione debba espandersi in discipline diverse.  Il fine di Quintiliano non è di scrivere un semplice manuale di retorica ma fornire una guida per la formazione del perfetto oratore il quale deve essere dotato di educazione completa nell’arte del dire e di un gusto sicuro nella scelta dei modelli da imitare. Quin

                                     CICERONE Marco Tullio Cicerone è una delle figure più rappresentative della romanità: fu un filosofo, oratore e scrittore che ha influenzato la prosa latina. Il suo rapporto è stato determinante nell'ellenizzazione della cultura latina. Cicerone si sofferma soprattutto sull'istruzione superiore per la formazione dell'oratore, nella quale  devono confluire erudizione e etica.   Cicerone occupò per molti anni anche un ruolo di primaria importanza nel mondo della politica romana: dopo aver salvato la repubblica dal tentativo eversivo di Lucio Sergio Catilina  ed aver così ottenuto l'appellativo di  pater patriae  (padre della patria), ricoprì un ruolo di primissima importanza all'interno della fazione degli  .

          CATONE E LA DIFESA DELLA TRADIZIONE Le stesse correnti di pensiero ellenistiche non pongono più lo stato e la collettività al centro , ma l'uomo nella sua individualità . A un certo punto cambio anche l'educazione  .  Le affidano i loro figli a un servo o a un liberato istruito , il pedagogus . Qui anche le ragazze ricevono un istruzione ,ma sempre a casa , MARCO PORCI CATONE , contrastava  la tendenza che va a diffondersi di affidare i giovani ai precettori greci . Catone valorizza l'oratoria come virtù civica ,ma solo in stretti legami con etica e politica . La RETORICA ,deve essere uno strumento di cui il pensiero deve servirsi .      

                           EDUCAZIONE ROMANA Nell'età imperiale, non appena i  figli  acquistavano una certa autonomia, le madri che godessero di una certa ricchezza li affidavano a caro prezzo a un pedagogo famoso. Le povere, invece, mandavano i loro figlioli in una di quelle scuole private che abbondavano a Roma. quando Roma iniziò a dominare sulla Grecia, ci si rese conto della inferiore educazione dei governanti romani nei confronti dei loro sudditi. Si favorì allora in Roma la fondazione di scuole che permettessero una formazione culturale simile a quella dei greci che, poiché permetteva l'ascesa al potere politico tramite l'eloquenza, che dominava le assemblee, si volle limitare alla classe più elevata.  Si viene educati usando la pietas.